SOGGETTO

SCENEGGIATORE

MUSICHE

MONTAGGIO

TRAMA

A Milano vive un professore di mezza età, che si guadagna da vivere facendo il disegnatore per una casa editrice dalla quale vorrebbe sganciarsi perché i suoi datori di lavoro, legati a criteri prettamente commerciali, non gli permettono una scelta di colori profondamente significativa. Nel tempo libero, più per esigenza interiore che per brama di guadagno, egli esercita un'attività che secondo la Legge è da "truffatore": dopo avere scrutato i volti e i gesti della gente più dimessa alla ricerca di una nobiltà d'animo, egli traduce le sue percezioni in insegne araldiche e in fantasiose ascendenze nobiliari. I beneficiati gli sono grati, e pagano modesti compensi che, tuttavia, per alcuni risultano relativamente onerosi. Scoperta casualmente la truffa e citato in tribunale, il professore viene condannato: solo una ragazza che lui ha conosciuto e promosso "principessa", lo difende proclamando di essere veramente una principessa...

CRITICA

"Fedele a un suo mondo profondamente poetico, umanista e cristiano, Olmi scopre nella metropoli estiva semideserta delle figure capaci di librarsi al di sopra di una società materializzata e anticonformisticamente votate alla ricerca di una vera nobiltà d'animo. La musica, i fiori, i colori, il rombo di un aereo nel cielo, la storia e la geografia vitalmente intese, non sono per il regista lombardo scampoli di un romanticismo decadente, bensì i segni di incoercibili esigenze dell'uomo, il 're del creato''. Diogene del 2.000, egli 'cerca l'uomo' non dove credono di individuarlo i mass media, la pubblica opinione, il cinema viziato dagli aforismi ciecamente accettati di dottrine esclusivamente di demolizione. L'uomo di successo, il divo, l'affermato, l'affarista, non sono autentici, anche se appaiono tronfiamente paghi, se suscitano invidia per quanto posseggono all'esterno della persona, se ci squadrano con alterigia dall'alto dei loro lauti conti in banca, dagli appartamenti ricolmi di costosi comodi, dall'intetno di vetture di lusso. Neppure, in questa ricerca di un'essenza della nobiltà umana, dicono qualcosa i rappresentanti ufficiali di un sistema che giudica con il metro di articoli ambigui qualora vengano applicati solo all'apparenza delle persone o all'esteriorità dei fatti. L'uomo vero è reperibile nell'anonimato della strada o della vettura pubblica, nella guardiola di un palazzo qualunque, nel silenzio di un appartamento popolato di anticaglie o di povere memorie: ovunque, senza classismi o razzismi; là dove si scopre la persona sensibile al bisogno altrui, pronta alla comunione spirituale, disposta a testimoniare l'amore con la parola semplice o con il gesto disinteressato e umile. I personaggi di Olmi sono, nonostante la loro timidezza, non dei residuati di un passato esecrabile, bensì le anticipazioni di un futuro che sarà migltore solo se si recupereranno dignità e libertà nella loro più vera essenza. La nobiltà, la dignità dell'uomo non deriva dalla carne né dal sangue né da quello che egli si trova ad essere nella commedia sociale; ma da quello che egli è dentro e da un dono completamente gratuito e immeritato." (Segnalazioni Cinematografiche, vol. 77, 1974)